Новая философская энциклопедия - демиург
Связанные словари
Демиург
демиург
— термин древнегреческой философии для обозначения «творца» («мастера»), введенный в философский лексикон Платоном в *Тимее» (ср. также «Государство» VII 530а7). Демиург—творец и отец этой Вселенной (Tim. 28с), создатель низших богов, мировой души и бессмертной части человеческой души, творит космос из со-вечной ему материи («кормилицы», «восприемницы», «пластической массы»), наделенной вечным беспорядочным движением, взирая на вечный первообразпарадигму—эйаос (28а, 29а). В этом его отличие от бога теистических религий, творящего мир из ничего: ни материя, ни первообраз от демиурга не зависят. Кроме того, он не всесилен: стремлению ума-демиурга (см. Нус) устроить все «как можно лучше» противостоит сопротивление материи в виде детерминистической «необходимости» (ананке). Демиург «Тимея», очевидно, тождествен с «причиной соединения» предела и беспредельного (формы и материи) — прообразом «действующей причины» Аристотеля—в платоновском «Фчлебе» (27Ь). Характерное замечание Платона о «правдоподобном мифе» (Tim. 29d) дало повод уже в Древней Академии истолковать космогонию «Тимея» как условно-метафорический язык, применяемый в «дидактических целях» для выражения вневременных онтологических структур (Ксенократ, fr. 54 Heinze). Аристотель подчеркнуто игнорировал демиурга «Тимея» при изложении платоновского учения и употреблял термин «демиург» только в прямом значении «ремесленник, мастер»; единственное возможное исключение—ранний диалог «О философии» (fr. 8, 12 и 13 Ross). Трансцендентное понимание высшего божественного принципа в позднем платонизме приводит к перекладыванию функций демиурга (непосредственно контактирующего с материей в акте творения) на вторичного бога-посредника, эманирующего из первопринципа (см. Эманация). Филон Александрийский отождествляет демиург с логосам (De cher. 35,136—137, De spec. Leg. 1, 81), Нумений—с умом (нусом), называя его «вторым богом» (Proci. In Tim. II 93); Euseb. Pr. Eu. XIV 5; ср. также Corpus Hermeticum 1, 9: «Ум породил другой ум — демиурга»). Радикальный дуализм гностицизма, полагающий материю абсолютным злом, завершается признанием некогда «благого» платоновского демиурга источником мирового зла: у Валентина демиург помешается не только ниже плеромы эонов (см. Эон). но и ниже низшей СофииАхамот, в «психической» сфере, и творит мир, не зная эйдосоп (!геп., Adv. Наег. 1, 5, 3). Идея «злого демиурга» была объектом полемики Плотина в его споре с гностиками («Эннеады» !! 9, 6; ср. II 3, 8). Лит.: Amhelain R. La notion gnostique du Demiurge dans les Ecritures el les traditions judeochretiennes. P., 1959; Doherty K. F. The Demiurge and the Good in Plaio.—«New Scholasticism», 1961, p. 510—524; Inf.ido Loper. M. El problema de Dios en Platon. La teologia del demiorgo. Salamanca, 1963.
A. В. Лебедев
Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
(от греч. demiurgos) — 1) созидающее начало, созидательная сила, творец; 2) в философии Платона — Бог как создатель (творец) мира из извечно существующего первобытного хаоса, или первовещества; противоположность христианскому Богу, который создает мир из ничего. ...Начала современного естествознания
2.
[гр.demiurgos] 1) в древней Греции первоначально свободный ремесленник, мастер, художник; позднее высшее правительственное лицо в дорических государствах; 2) в идеалистической философии Платона божество как творец мира; 3)созидательная сила, творец [12]. Интересна эволюция термина, связанная, вероятно, с изменением распределения функций людей в процессе исторического развития общества. ...Теоретические аспекты и основы экологической проблемы
3.
(от греч. demiurgos мастер, ремесленник) в античной философии создатель космоса. У Платона демиург сотворил мир из со-вечной ему материи, взирая на столь же вечные первообразы идеи (эйдосы). ...Словарь-справочник по философии для студентов лечебного, педиатрического и стоматологического факультетов
4.
(греч. "demiourgoz") "творец", "создатель", "ремесленник", "работник", "производитель". Термин в греческой традиции обозначал творящее Первоначало. Гностики придали этому понятию ярко выраженную отрицательную нагрузку, которой изначально не было. ...Философия политики
5.
(греч. demiurgos — ремеслейник, мастер, творец) — обозначение в древнегреческой философии Творца Вселенной, впервые введенное Платоном. ...Краткий словарь по обществознанию
6.
(греч.) – «творящий для народа» – мифологический персонаж, создающий элементы мироздания и живые существа, как правило, путем применения ремесленных приемов (божественный ткач, гончар, кузнец). Первоначально Д. назывались греческие граждане, работающие за вознаграждение, – мелкие ремесленники, поденщики, моряки, рыбаки, врачи, строители, художники ит.п. В философии Платона Д. является творцом, создавшим мир из праматерии, во многих мифологиях Д. сливается с образом бога-творца, создающего мироздание и его отдельные элементы. К Д. также относят племенного (тотемного) первопредка, создавшего свой народ и места его обитания. ...Мифологический словарь
Вопрос-ответ:
Похожие слова
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 2285 | |
2 | 1813 | |
3 | 1765 | |
4 | 1758 | |
5 | 1670 | |
6 | 1610 | |
7 | 1523 | |
8 | 1491 | |
9 | 1490 | |
10 | 1470 | |
11 | 1444 | |
12 | 1441 | |
13 | 1420 | |
14 | 1416 | |
15 | 1316 | |
16 | 1289 | |
17 | 1276 | |
18 | 1270 | |
19 | 1262 | |
20 | 1244 |